有关巴统和格鲁吉亚的有用信息
第比利斯庆典广场的建筑概念分析
在分析第比利斯庆典宫殿的过程中出现的最困难,最有趣,最基本的问题是国家建筑,那就是是否有可能将实际上没有传统细节和形状的现代程序化建筑物视为国家建筑。我认为,在这种情况下,无疑是可能的。建筑物的整体精神是有机的,其强调的游行,达到戏剧性,对传入的开放性,配色方案的简洁性。作者考虑并使用了关于礼仪,生活方式和思想体系,关于所有生物的连通性,连续性和二元性的深刻的民族思想。
更直接的联系,尽管也是非正式的,人们可以感觉到:雕塑主义可以追溯到Jvari,空间的垂直发展,类似于Alaverdi的神庙,墙壁的构造和象征意义,其材料,重叠,在主厅中很好,“生命之树”的图形主题,绘画在主要室内。
这座建筑与乔治亚主要艺术家的许多作品一样,反映了乔治亚文化的特色-它的古老,基本性,同时又是传统的开放性,对新事物,技术和艺术的敏感性。而且,也许恰恰是在这种强调的非常规民族特征中,与西方和东方的最新和传统建筑有机地结合在一起,格鲁吉亚现代建筑中的庆祝宫殿显得尤为重要。
同时,宫殿绝不是一个例外;宫殿的外观是当前整个建筑发展阶段的特征和症状。就来自不同国家和人民的建筑师的创新工作而言,他是有趣的,探索性的。
我想提请注意这一目标的一个方面,这在评价任何新的国家建筑工作中都具有不小的重要性。这是指地区和国家认同的严重问题。
所考虑的工作是原创的,个人的,可以从理智上说,但是它是否对应于区域种族形式形成的相对恒定的性质,这种性质具体体现在建筑塑造原理体系中?
舍弃第比利斯庆典宫,就可以摒弃城市规划地点,多功能布局,巧妙构思和执行的设计,丰富的室内设计以及评估建筑物的艺术形象的所有优势,这些只是作为格鲁吉亚人民精神文化的体现,可以将第比利斯庆典宫称为一种现代的建筑模型,足以适应当地居民的当地自然和情感观?
我的信念是—由于一般的有效性,形式的笼统性可能导致对格鲁吉亚艺术思想的本质的误解,因此无法做到这一点。